Search

Languages

English flag Japanese flag Germany flag Spanish flag French flag
Chinese flag Italian flag Russian flag Saudi Arabian flag Portugese flag

Todays Quote Change quote

كيودو-طريقة للقوس|فن الرماية|كيودو في الغرب|أسئلة وأجوبة ' s|التاريخ|الغرض والأهداف|الفن
آرتشر|المعدات من آرتشر|Dojo|الممارسة|التقاليد|تقنيات|المتنوعة

كيودو

كيودو-طريقة القوس

image


لقد دأبت القوس ذو أهمية تاريخية وثقافية عميقة لليابانيين. عملت القوس اليابانية منذ أوقات أقرب المقدس والفنية على السواء. قد تضاءل تطويره عمليا ابدأ احترام الجمال والأناقة البسيطة من شكله. ما زال شوهد القوس حتى طوال تاريخها الطويل كسلاح للحرب ككائن الرمزية والجمالية

وقد هذه العلاقة بين الروحي والعملي ما زال له تأثير عميق على ممارسة الرماية اليابانية الحديثة. بينما الجانب الرياضي والمنافسة جزء أساسي من التدريب، ينظر الصادر في الرماية القوس والسهم على أعلى مستويات الأداء التعبير عن الجمال والحقيقة.

عند القوس أصبحت بآلية كسلاح تم وضع الجانب الروحي للقوس والسهم كتخصص للسلام وسيلفكولتيفيشن. وتحقق ذلك بتوحيد قوة التقاليد المحارب بكرامة الاحتفالية. كمسار للنمو الشخصي والتنمية، أصبح مفهوم ريسيتسو-احترام الآخر، الانضباط الأخلاقي الذي المتحدة هذين الجانبين وشكلت الأساس لممارسة كيودو-الطريق للقوس.

في الرغبة في الاجتماع والأفكار السلبية، والصعوبات المادية يتيح ممارسة كيودو الفرد فرصة للوفاء بقصورها، والتمتع بالتحدي المتمثل في هذه المواجهة. قريبا أحد يدرك أن المشاكل التي تواجهها غير التي يعثر عليها في القوس، أو هدفا غير المنقولة، ولكن في النفس. إذا كان هذا المسلم والممارسة ينفذ إخلاص ثم الطاقة لإطلاق النار يبدأ لإثراء أحد ' s الحياة.

فن الرماية

shootingلا يمكن اعتبار تقنية دون تفهم للطاقة الروحية. ولا يمكن أن يعمل الجانب دون الآخر. الحصول على تقنية ينمو مع الزيادة في الوعي الجسم والعقل لعمل منسجمة معا لتشكيل القوس، والجسد والروح.

وأخذت التوازن جسديا وعاطفيا من المركز للهيئة. يتم وضع القوس حيث تركز أساسا حول الكتفين والأسلحة، مع اليابانيين ينحني محور اهتمام خلافا لغرب في المنطقة أسفل السرة المعروفة في تاندن (أو نقطة واحدة). يتم إنشاء الحيوية والطاقة الجسم والعقل-من هذه النقطة، خلق إحساس والاهتمام ويجري جيدا.

كل حركة لإطلاق النار يتم التنسيق مع التنفس بالتدفق في استمرارية العمل التي تشكل كل لا يتجزأ. جميع التحركات لإطلاق النار تتوج بالسحب الكامل عندما يكون آرتشر بكل معنى الكلمة، جسديا وعقلياً، تركزت داخل القوس القوس. في هذه الحالة من القرعة الكاملة، يجب الوفاء بجميع الأرصدة المادية والعقلية التأثير إصدار صحيح.

في المستويات العليا من الناحية العملية تسليم آرتشر محاولات إطلاق سراح فيها التوسع في الطاقة تصل إلى أعلى نقطة والسلسلة يتم نسخها من القرص المضغوط من القفازات في إجراء العفوية والطبيعية. السحب الكامل وإطلاق سراح هي اللحظة حيث استقرار آرتشر ' الدولة s البدني والعقلي والروحي الأكثر ضعفا. في هذه اللحظة يصبح الهدف مرآة آرتشر ' الروح s.

كيودو في الغرب.

من الجزء الأخير من القرن التاسع عشر، نما اهتمامها بالأمور اليابانية والشرقية في الغرب. وهذا تطور بين أوروبا واليابان تتجاوز مرحلة مجرد فضول وسحر الغريبة أن تصبح أساسا للاهتمام المدرسي الصلبة وتبادل متزايد للمعلومات والأفكار. في عام 1930 ' ق الفيلسوف الألماني، يوجين هيريجيل، كتب له الصغيرة كلاسيك "زين في الفن للرماية" الذي قال أنه المتصلة بتجربته الخاصة لدراسة كيودو في اليابان. وكان هذا الكتاب ليكون اﻷول إدخال كيودو في الغرب.

هيريجيل ' s مشاركة في كيودو كانت فريدة للمرة، وإلا في فترة ما بعد الحرب، عندما جرت أكبر جهة اتصال مع اليابان، أن الأوروبيين الفردية ببطء وجاء في اتصال مع كيودو وجلب تجربتهم المباشرة معها العودة إلى بلدانهم الأصلية. ومنذ هذه المقدمات في أواخر عام 1960 ' s هناك كان نمو بطيئا ولكن تدريجيا من اهتمام، مع الدول الأوروبية الآن 13 تشكيل اﻻتحاد "كيودو الأوروبية". وفي اليابان أيضا، في فترة ما بعد الحرب شهدت ظهور الدولة الحديثة المتنامية بسرعة. تعكس التغييرات الاجتماعية الجديدة، وفي عام 1953، تم تشكيل اﻻتحاد وطني كيودو التشجيع على تطوير وفهم كيودو في سياق حديث.

بينما تركز كما شوهد انضباط على قيم الإيثار والجمالية لها معنى إلى تعميق وإثراء الشعب ' s، اعترف أيضا أن في التأكيد على الجانب الرياضي، فإنه يمكن الحصول على المشاركة الشعبية. كيودو وأصبحت جزءا من المنهج الدراسي، ويمارس على مستوى نادي في المدارس الثانوية والجامعات. نيبون جميع "الاتحاد كيودو"، التي لديها أكثر من نصف أعضاء مليون في اليابان، دعمت نمو كيودو في الغرب. الماجستير كيودو من اليابان زيارة أوروبا على أساس منتظم، وعن طريق التدريس، يتم الاحتفاظ بفهم حقيقي للممارسة.

كجزء من التبادل الثقافي وإثراء متبادل بين الشرق والغرب، كيودو لديها الكثير لتقدمه. يمثل عدة مؤشرات ترابط للثقافة والتقاليد بل يركز على الجوانب الأساسية للبشر. كيودو مع أحد جوانب رياضية ولكن ليس رياضة، مع أحد جوانب روحية ولكن لا دين، كتخصص مادية ولكن مع قوة نفسية وعاطفية قوية، من الصعب أن الإطار ضمن الفئات العادية. ولكن هذا التنوع يوفر وسيلة لتحقيق التوازن بين هذه الأبعاد المختلفة جداً لحياة الإنسان في نشاط واحد. ولا سيما في الغرب، حيث الجوانب العقلية والبدنية والروحية وقد أصبحت حتى خلع، كيودو أن تلعب دوراً خاصا جداً.

مسألة المتداولة ' s حول كيودو

ما هي كيودو؟
فيوبوينتسوف فن يعطيك صورة أفضل، لكن بكل بساطة، كيودو شكلاً من أشكال الرماية الياباني الذي يتأثر بشدة بزين.

ما هو ماكيوارا؟
ماكيوارا هدف ممارسة، وعادة ما تكون مصنوعة من القش ملزمة في نوع من الأنبوب، أن يستخدم من قبل المبتدئين والأساتذة على حد سواء إلى الكمال أبسط أشكال الأكثر تقدما.

ما هي "تقاليد كيودو" مختلفة؟
كيودو ويعتقد البعض أنه نوع من التحسن الذاتي هواية، قبل الآخرين الفن فلسفية، وممارسة الآخرين كطريقة للحياة، وبعد أخرى تستخدم كاحتفال ديني. بيد أن معظم تتفق على أنها دائماً أكثر قليلاً من ما تقوم به.

كيف يستطيع فحصت خارجاً كيودو؟
تحقق من قائمة ديوس (المدارس) العثور على واحدة الأقرب إليك. إعطاء جهة الاتصال رقم عصابة وترتيب موعد لترى بنفسك ما يشبه كيودو.

التاريخ.

هو سليل كيودو الحديثة من مدرسة كيوجوتسو هيكي، فن القتل على أيدي القوس، مقترنة بفرع للرماية الاحتفالية، المدرسة اوغاساوارا. فرع كيوجوتسو، كما احتضنت جميع فنون الدفاع عن النفس في اليابان، زين كروحها، ربما نظراً لعدم المواعظ وقيمته في تدريب روح المحارب بالفعل تكون قادرة على القتل.

من جهة أخرى أكد الاحتفالية القوس والسهم قيمة القوس والسهم كشكل من أشكال الفن وأداة شنتو (كما تدل على ذلك استخدام القوس في بطولات السومو وشعائر الشينتو الإجازات السنوية، عندما يولد طفل، وأحداث معينة مثل القادمة من عصر اليوم). صوت السلسلة الذي التقطه من المفترض أن الإضراب الخوف في الأرواح الشريرة ' القلوب، وصوت الرئيسية-آرتشر إطلاق النار من المفترض أن تحقيق التنوير الروحي. مزيج من كل أشكال جميلة وجذابة للروح.

كيودو، الطريق للقوس، هو أقدم من اليابان ' s فنون القتال التقليدية. وقد استخدمت القوس في اليابان منذ عصور. من الرابع إلى القرن التاسع واتصالات وثيقة بين الصين واليابان كان له تأثير كبير على القوس والسهم الياباني، ولا سيما العقيدة الكونفوشية التي عن طريق شخص ' s القوس والسهم ويمكن تحديد شخصياتهم الحقيقية. على مدى مئات السنين تأثر القوس والسهم الأديان الشينتو وزن بوذي جنبا إلى جنب مع المتطلبات العملية الملحة للمحاربين. النبلاء المحكمة ركزت على القوس والسهم الاحتفالية في حين أكدت الفئة المحارب كيوجوتسو، تقنية عسكرية باستخدام القوس في الحرب الفعلية.

مع الأخذ بالأسلحة النارية كان القوس كسلاح للإهمال وتقريبا توفي جميع معا حتى توشيزاني هوندا، مدرب كيودو في جامعة طوكيو الإمبراطورية، يجمع بين عناصر النمط المحارب والنمط الاحتفالية المحكمة إلى نمط هجينة التي أصبحت معروفة في نهاية المطاف كريو هوندا (مدرسة عسكرية هوندا). يتم العثور على هذا النمط تأييدا كبيرا مع الجمهور وعموما كان الفضل في إنقاذ "الياباني في منافسات الرماية بالسهام" من النسيان. مع الاحتلال الأمريكي يحظر جميع فنون التعليم، كيودو، بالمقارنة مع كيوجوتسو، وأصبحت تمارس على نطاق واسع و "زين نيهون كيودو الاتحاد" (اﻻتحاد عموم اليابان كيودو) أنشئ في عام 1953، نشر الكتب المدرسية الموحدة كيودو دعا كين، والإشراف على التنمية كيودو سواء في اليابان أو دوليا حتى الوقت الحاضر. يوجد الآن "اتحادا كيودو الأوروبية" التي لها حلقات دراسية سنوية وتعزيز التجارب في عام 1993، وعقدت اﻷولى هذه الحلقة الدراسية وتشجيع التجارب في أمريكا في سان خوسيه، كاليفورنيا.

الغرض والأهداف

كيودو روحي الفن. من خلال تعلم ذلك، ينبغي أن تعلم عن نفسك. من خلال تحسين في كيودو، ينبغي تحسين نفسك. وهذا غرض الرئيسي في كيودو الحديثة.

كيودو من فنون عاليا تأملي أهدافها النهائية هي شين (الحقيقة أي حقيقة النهائي) وزين (الخير) وثنائية (الجمال). ردا السؤال "ما هي الحقيقة؟" آرتشر رئيسي سوف تلتقط القوس والسهم وإطلاق الرصاص عليه، دون أن أقول كلمة، والسماح لمستوى إتقان القوس بمثابة مقياس آرتشر ' s التقدم على طول "الطريق" مما يدل آرتشر ' s المعرفة بحقيقة أي "الحقيقة" نفسها.

وكل من ترى مظاهرة كيودو (' الطريق للقوس ') للمرة الأولى تفهم الوقت الحق بعيداً أنه ليس من رياضة. كما أنها فنون التي عليك أن ممارسة للحصول على درجات أو صفوف الحزام الأسود. "في كيودو يمكنك ارتداء ' تي في محاولة لضرب الهدف،" يشرح الرئيسية اليابانية كانيورو شيباتا. "' s مسألة الانضباط والدقة: العلاقة لديك بالقوس والسهم وجسمك وعقلك. كيودو تشبه زازين، إلا أنها دائمة التأمل. عندما كنت إطلاق النار، يمكنك مشاهدة انعكاس لعقلك، كما في مرآة. والهدف هو النسخة المتطابقة. عندما تقوم بتحرير، يمكنك قص الأنا. يمكنك مشاهدة عقلك الخاصة ".

الفن

أكثر من نصف كيودو هو التعلم احتفالات مختلفة عمله جنبا إلى جنب مع عدد من غيرها الرامي. ولعل هذا بقايا من العمل معا في الجيوش. في بطولة عادية، مجموعات من ستة تصوير معا في تنسيق تام، خطوة بخطوة، كل آرتشر خطوة النصف وراء آرتشر أمامه. إطلاق النار من الخيل لا تزال ممارسة نشطة ويرد في بعض المناسبات العامة مثل المهرجانات في الأماكن المقدسة. عند تشغيل الرامي واحد وعشرون السفر إلى كيوتو وهم يطلقون النار على "سانجوسانجيندو معبد بوذي" كبير، في يأتي ضخمة لحفل سن. الفتيات اللاتي المشاركة ارتداء ألبسة رسمية لا يصدق الجميلة والملونة الزاهية المزخرفة تسمى كيمونو، والفتيان ملابس بسيطة ولكنها أنيقة التقليدية الملابس التي يجلبها الذكرور إلى الذهن. في عام 1992 كان هناك 000 15 مشاركاً. كيودو يستخدم ابدأ لمطاردة مع.

بالممارسة الدؤوبة نظرية الكونفوشية يعلمنا أن آرتشر ستصبح أخلاقيا حسن (زين)، وهذا الإخلاص لشخصية سوف تثير الشعور الجمالي لأي شخص مشاهدة على مستوى بديهية، العاطفية إعطاء أداء المستمدة جمال ليس فقط من المهارة التقنية من آرتشر بل أيضا من آرتشر ' s النضج العاطفي والإخلاص الروحي.

image

آرتشر

الرامي كيودو بحثاً عن الحقيقة. وهذا هو ما السمة الرئيسية. السمات الثانوية من آرتشر الناجحة بداية: الإخلاص والشجاعة والصبر، واليقظة والتزام. إذا كان مبتدئاً ليس البحث عن الحقيقة، أنه ليس دراسة كيودو. إذا كان مبتدئاً بحثاً عن الحقيقة، لكنها تفتقر إلى واحدة من الخصائص الأخرى، لديه فرصة جيدة للحصول عليه.

معدات آرتشر...

القوس...السهم...الهدف...القفازات...

القوس:
الأقواس المستخدمة بعض من أكبر في العالم، وأنها هي الوحيدة التي فعلا تطير في دائرة عندما يطلق-القوس-السلسلة ليس لديها فرصة لضرب جسد داخلية الساعد، ولكن عندما يوظف بشكل صحيح فإنه يمكن ضرب الجسد الخارجي! فهي غير متماثلة، ثلث طول يجري تحت قبضة، وثلثي أعلاه؛ حتى الصغيرة هم أكثر من مترين طويلة؛ أنهم منحنى في طرق المعاكس عند مدمن وأونسترونج؛ أنها مصنوعة من مركب مواد، ويجرد ملتصقاً من الأخشاب والخيزران وضع خط عمودي إلى بعضها البعض، وطبقات الألواح وطلي أحياناً أن تبقى خارج الطقس. أن تصبح آرتشر حقيقي يجب أن تعرف بك القوس وثيقا، في نقاط الضغط، الأماكن التدليك العودة إلى الشكل بعد يوم رطبة، الأجزاء التي تحتاج إلى الرعاية عند التوتير أو أونسترينجينج ليتفاعل... القائمة تطول. وهذا التعقيد، وأسعارها مرتفعة، السبب المبتدئين استخدام أقواس مصنوعة من ألياف اصطناعية، الكربون إلخ.

يختلف طول القوس مع ارتفاع آرتشر وطول ذراعيه-أطول آرتشر وكلما ذراعيه، أكبر القوس اللازمة لله. وزن رسم أقواس... وهذا يتوقف على آرتشر تماما. في ويقول الماجستير إلا أنه ينبغي أن لا يكون ثقيلاً جداً ولا الخفيفة جداً! من التاريخ وأنا أن أقول أن استخلاص متوسط أصبحت أقل بكثير مما كانت عليه. خلال حرب هايك (العصور الوسطى) غرقت آرتشر رئيسي واحد اثنين من قوارب بطلقة واحدة من بلده القوس الضخمة.

imageفي تلك الأيام كانت تقاس والسهام كم عدد الرجال مطالبون بسلسلة من متوسط الإذعان رجل ثلاثة، هذا الوحش الذي غرق قاربين يجري الإذعان رجل سبعة! تدريب كيوجوتسو القديم كان أكثر صرامة الحديث، مع أسهم مئات عدة إطلاق الرصاص عليه كل يوم. وسيكون يوم جيد في dojo الآن الأسهم الأربعين، مع معظم الطلاب الإقلاع في حوالي عشرين أو ثلاثين. القوس أقوى لقد سمعت أن تستخدم بأي قدر من الانتظام في العصر الحديث هو الإذعان 42 كيلوغراما. بلدي الرئيسية تستخدم الأقواس مختلفة عدة، لكن بلده القوس الممارسة العادية 18 كجم، ويعتقد.

جميع الطلبة، بغض النظر عن المعلم أو المدرسة، التي ستشهد نفس تصميم القوس اليابانية التي يتم تغيير القليل من القرن الثاني عشر. أدلى تقليدياً للجبهة واللصائق بالنضوب والعودة مع الخيزران القوس اليابانية واحدة من أطول في العالم، وعادة ما يزيد على سبعة أقدام في الطول. وريكورفي مزدوجة طبيعية القوس مع السهم نكد ثلث الطريق من الأسفل والقوس فعلا بالتناوب في يده على الإفراج عن حوالي 270 درجة.

التصميم الفريد للقوس يتطلب أن القوس فعلا أن توركويد أو الملتوية في ارسم الكاملة لجعل السهم تطير مباشرة.

السهم.

الأسهم تماما أطول قليلاً من الأسهم العادية، لأنه عندما يكون السهم تماما رسم السلسلة فعلا وراء آرتشر ' الإذن s! الخطرة قليلاً للمبتدئين (فقدان إذن عملية دموية جداً!)، ولكن نادراً ما تقع حوادث لأن المعلمين حتى حذرة للغاية.

حجم القوس والسهم الطول تعتمد كلياً على الحجم آرتشر. وهناك أطوال مختلفة للرامي مختلفة. أنا ' م ليس متأكداً تماما كيف الانحناء ' يتم البت في الطول، ولكن يتم إجراء الأسهم مع التطلع نحو "يازوكا،" الطول من وسط الحلق خارج إلى تلميح الفهرس الأصابع، في أعقاب ذراع أووتستريتشيد.

imageيأخذ هذا الطول وإضافة 3-7 سم للسلامة ولديك الطول المثالي ل آرتشر خاصة ' سهم s. أسهم تتم مع مواد مختلفة ورؤساء مختلف، بأقطار مختلفة وأطوال مختلفة قليلاً، جميعا على مختلف أغراض. هناك رأس سهم واحد يشبه "U" التي استخدمت في الماضي لقطع الحبال أو سلاسل.

آخر يشبه مصباح ضخمة وصرخات عندما أطلق النار، الهواء يمر بعناية وضع ثقوب لكي تنتج أما بإشارة أو الخوف-وهي الآن تستخدم في بعض الطقوس الدينية. الأسهم المسافة أطول وأضيق من مدخل المنجم وتلميح أخف من مادة (غالباً مع البيارات ألياف الكربون)؛ أسهم الممارسة الخيزران عادة أقوى وأوسع نطاقا، أو الألومنيوم، وتمتلك من تلميح الشبيهة بالرصاص؛ فليتشينج مصنوع من الريش الحقيقي، مع الطيور الجارحة دائماً ' كونها أشد قصب السبق لقدرتها على خفض الريح-نسر البحر يستخدم أحياناً، كما الصقور، والصقور، وما إلى ذلك.

الهدف

ودعا "ماتو" هذه الأشياء تأتي في جميع الأحجام والأنماط. هدف الممارسة المعتادة هو ست وثلاثين سنتيمترا في القطر ويتم وضع ثمانية وعشرين مترا من آرتشر، شكلت تسعة سنتيمترات على جسور الأرض رطبة. فقد ستة التناوب أبيض وأسود دوائر متحدة المركز، بما في ذلك الثور ' العين s. خلال حفل العام الجديد، أهدافا ملونة لتسعة وثمانية عشر سنتيمترا في القطر وتستخدم بدلاً من ذلك، رسمت بعض اليد مع مشاهد من الماضي البعيد، والغير مغطاة بالذهب. في هذا الحفل، إذا كنت إطلاق النار، عليك الاحتفاظ بها!

القفازات

اليد التي السيطرة على السلسلة مغطى بجلد ناعم القفازات مع أقسام أثارت، وقاسية، وعززت بشدة أن قبضة السلسلة عند اليد هي ملتوية قليلاً. وهذا يعني أنه عند رسم السهم، السلسلة عازمة على نوك. من المهم جداً أن كيودو القفازات ' s النمط، إذ بدون ذلك سيتعين على أسلوب جديد كلياً من الرسم القوس اختراع.

Dojo

image

عندما قمت الخطو إلى dojo قمت الخطو إلى عالم آخر. عالم هادئ ويتألف من عادل القوس والسهم. مكان مفضية إلى السلام. Dojo هو عادة انطلق من صخب الناس، ربما في حديقة عامة، وضريح، أو معبد. المحاط بالجدران، وعادة محزم الجولة بالنباتات: أشجار الخوخ وأشجار الكرز الشجيرات المزهرة. لقد نهاية واحدة كبيرة خشبية أرضية، عالية مصقول والنظيفة، التي يقف الرامي، أو الركوع، وتبادل لإطلاق النار. وقد الطرف الآخر سدود ترابية رطبة وتقام فيه الأهداف. كلا الجانبين من طابق واحد en، وباحة بين مفتوحة إلى السماء ومغطاه بالأعشاب. الفصول جزء حقيقي من كيودو. إذا كان البرد، آرتشر البرد، إذا كانت ساخنة، آرتشر ساخن. إلى جانب الكلمة خشبية هي يجلسون آثارها التي تستند إليها الماجستير.

الطلاب الممارسة

عادة ما تبدأ بممارسة التصور: أداء هذه الالتماسات إطلاق النار مع أي معدات وبعد ذلك ربما باستخدام جومويومي (المطاط القوس)، يعلق عصا قصيرة مع طول أنبوب مطاط، اكتساب يشعر المقاومة الحقيقية القوس. يتم إطلاق الطلقات الفعلية الأولى برزمة قش، يطلق ماكيوارا، من مسافة قصيرة من حوالي ثلاثة أقدام. الطالب ثم تقدم إلى توجيه إطلاق النار على مسافة ثابتة تنظيم 28 مترا....in الممارسة الأساسية، يمكنك إطلاق النار في بال هاي وضعها على مسافة مترين تقريبا. الهدف ليس مهما. المبتدئين يتعلم اﻷول سلسلة حركات التي تسمى كووردينيشنز السبعة. فهي الإيماءات دقيقة وتتدفق مزامنة الجسد والعقل من أجل آرتشر سحب القوس وإطلاق النار على النحو السليم.

أنماط من الناحية التقنية، يمكن أن تقسم إلى فئتين عريضتين الأنماط، شامين أوتشيوكوشي وشومين أوتشيوكوشي، النمط أوتشيوكوشي شومين الحديثة قد وضعت هوندا توشيزاني. شامين الرامي بريدراو القوس بزاوية للجسم وإصلاح قبضتهم على القوس قبل رفع ذلك. الرامي شومين رفع القوس مباشرة على رأسه وإصلاح قبضتها النهائي على القوس في بريدراو فوق الرأس.

التقاليد

هناك العشرات من المدارس التقليدية قبل الحرب العالمية الثانية، وكثير منهم البقاء على قيد الحياة واليوم، إثارة النقاش التي لا نهاية لها حول ما تفوق واحد على الآخر. وفي الواقع، بعض المدارس التقليدية ما زالت لا تستخدم كيودو كلمة مفضلة كيوجوتسو word بدلاً من ذلك لوصف تعاليمها. بعض أنماط التأكيد بشدة على الجانب الروحي لإطلاق النار وعرض بعض أنصار "زين القوس والسهم" كيودو كوسيلة لتعزيز تنميتها الروحية في زن البوذية.

تدرس بعض التقاليد أكثر بروزا حاليا:

1-زين نيهون كيودو رينماي (زنكر)-جميع كيودو اليابان الاتحاد؛ التي يعتقد كيودو من أساسا كهواية أو أسلوب التحسين الذاتي.

2-هيكي ريو بيشو تشيكورين ها-أعتقد أن التقليد الذي يرأسه سنسي شيباتا. يوحي اسمها تاريخاً الغنية والقديمة جداً كما كان ريو هيكي واحدة من الأكثر نفوذا فروع كيودو. من عارضة المحادثة، يبدو الممارسين التشديد على الجوانب الروحية والفلسفية كيودو أشد مما فعله زنكر.

3-شوزين-جي-معروفة لهذا المعبد البوذي الذي الممارسات كيودو كواحدة من العديد من التدريبات زين. ويبدو كيودو أن يكون وسيلة لوضع حد لها، طريقة لممارسة شعائرهم الدينية؛ بينما لتقاليد أخرى، كيودو ' أكثر بشدة هو التأكيد على الاعتزاز s (كيودو كيودو ' ساكي s).

تقنيات

من الصعب وصف التعادل. أساسا، غير متماثلة في هذا القوس تسليح تمتد الأولى، والكثير من التعادل تتم عبر آرتشر ' رئيس s. وهي حركة بطيئة، رشيقة، التي تقاس آرتشر ' نفسا s. روح آرتشر يتضح تماما باتزان وتركيز أظهرت أثناء السحب، والإفراج عن، وفي أعقاب. ساقيه راسخا زرعت على أرض الواقع، الصدر استرخاء ومفتوحة، الرئيس يتحول ببطء نحو هذا الهدف. القوس الخيزران طويلة ترتفع، وشلل الغواص وتمتد. فجأة "Eh" سليمة، والسهم الضربات المستهدفة. يبقى آرتشر لا تزال...

المتنوعة

وهناك مسابقة عدة قرون مضت فيه النيران الرامي مقاعدهم أكبر عدد ممكن من الأسهم تستطيع عن طريق ممر مع سقف منخفض على هدف في نهاية. وهذا يحدث أيضا في سانجوسانجيندو ومعبد أطول في اليابان، وربما أطول هيكل خشبي في العالم. المسافة 120 مترا والسجل موجود في مكان ما حوالي 14000 الأسهم التي قتل و 13000 أصاب الهدف، كل في حوالي 24 ساعة. هذا حدث منذ فترة طويلة ويعتبر سيدركون اليوم. وأصيب آلاف الأسهم التي ضربت أشعة الذي يخيم ممر-الدعامات سميكة الأرز الضخمة التي تم استبدالها مرة الطنف المعبد هي بعيداً!

مجموعة فعالة؟ خبير تمارس فعالة في 120 مترا، ويعتبر 60 مترا الحدث طويلة المسافة العادية، و 28 مترا هو نطاق الممارسة العادية. 5 أقدام (يتباين وفقا للارتفاع للطالب) هو المسافة التي يقف الناس من ماكيوارا-في هذا النطاق المبتدئين حتى * جداً * فعالة!!! (ماكيوارا أهداف لتطوير والحفاظ على النمط الصحيح والنموذج). ، ومع ذلك، في كيودو لا تقاس فعالية من حيث المميتة. بدلاً من ذلك، أنها تقاس من حيث التقدم.
up