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Le bassin d'eau Pierre

imageLe bassin d'eau ou Chozu-bachi est le symbole de la pureté, tant dans le physique et également la sphère spirituelle, ici dans la Roji intérieur dans lequel il est placé toute la poussière du monde est finalement emportée et l'adepte du Cha-aucun-yu pénètre dans une autre atmosphère. Il est donc le point central de cette partie du jardin. En outre le bassin d'eau d'un salon de thé est de nature différente de celle utilisée dans les jardins ordinaires, qu'il est placé en bas sur le sol plutôt que sur un piédestal. D'où son nom Tsukubai ou Crouching bassin.

C'est la forme conventionnelle d'une piscine dans certaines vallée isolée dans laquelle exécute la montagne brooks. Ici c'est probablement aussi une suggestion de la parabole du taoïsme concernant la grandeur d'un royaume qui dit : c'est comme un rainage s'écoulant vers le bas, le point central vers lequel tous les petits cours d'eau sous le ciel convergent. Et d'utiliser cette Tsukubai, il est nécessaire que tous, même le plus grand des hommes, doivent courber le bas sur le sol, car c'est par humilité que le vrai Sage est connu.

Le bassin d'eau est défini sur une pierre de soutien qui devrait être visible au-dessus de la surface du sol si le bassin est bas, mais devrait être aligné avec elle si elle est élevée. Son but est de donner une base d'entreprise pour le bassin de l'eau qui devrait être et semble parfaitement stable et immeubles. Bien qu'on trouve généralement un grand bassin dans un grand Roji et une plus petite en plus circonscrit un, il y a des cas où un gros ressemble bien à un petit jardin et vice versa, afin qu'il est difficile de poser une règle exacte.

En face du bassin et environ deux pieds et demi de celui-ci, de centre à centre, est la pierre de Front et à gauche et environ à mi-chemin entre les deux est une pierre plutôt petite, appelée la Pierre chandelier, tandis que sur le côté droit face est un plus gros, la pierre de bateau de l'eau chaude. L'espace entre les pierres et le bassin est cimenté ou pebbled et entouré d'une bordure de pierres ou de pieux peu comme c'est habituelle dans les bassins d'eau et au milieu de cet espace un groupe de cinq rondes cailloux doit être placé comme un disjoncteur splash. Le bassin d'eau soit rond la première pierre devrait être plutôt carrée en forme et vice versa.

Le bassin d'eau n'est pas bien placé si c'est trop à l'ombre, mais c'est encore pire, s'il y a rien du tout. Une lanterne de Pierre est souvent placée derrière le bassin de l'eau pour éclairer il. Différentes formes sont utilisées, comme par exemple la forme Enshu, la forme Oribe, le shirube Michi ou Mile post ou une variété de Yukimi ou de la neige Affichage de forme avec les jambes, remplacées par une base faible de Pierre, un simple type rustique les pierres naturelles sont privilégiées. En face de la lanterne est une pierre appelée la Pierre de lampe d'éclairage.

Un décor plutôt rare pour un bassin d'eau est appelé Koke Shimizu ou Mossyvale au printemps, dans lequel une clôture de bambou en forme comme un écran double ouvert est placé derrière un bassin Crouching avec une petite étagère dans l'angle sur lequel est placée la casserole.

Un puits avec ses pierres qui s'y rattachent, la pierre de l'eau-dessin à l'avant et la pierre de seau sur le côté gauche, peut parfois se trouve derrière le bassin de l'eau et derrière ce nouveau Il peut y avoir une clôture écran appelée clôture d'écran modèle Sodegaki portaient des-gata ou blindage. Dans les autres jardins de thé le puits constitue une caractéristique distincte par lui-même à côté de la porte de la Roji intérieur.

L'utilisation de la Tsukubai ou bassin d'eau Crouching n'était évidemment pas générale à tout d'abord, pour Quand Ieyasu fait à Sumpa, Honda Masazumi fait des remontrances avec lui, disant que la plupart des gens fait leurs ablutions permanent. Ieyasu a répondu que le Shogun (Hidetada) aurait à accroupissez-vous à ce, beaucoup plus personne soit moindre. (Tokugawa Jikki.)

À la même époque Oribe fait un haut bassin dans le jardin de la salle de thé du Shogun appelé Yamasato au château d'Edo. Mais dans les jours de Iemitsu le troisième Shogun, Kobori Enshu a été ordonné à remodeler ce jardin et le bassin bas. Iemitsu a expliqué pourquoi il l'a fait et Enshu a dit qu'elle a été faite pendant la durée de vie de Ieyasu, donc elle a été faite élevé pour sa commodité particulière lorsqu'il est venu à Edo. Mais depuis lors, tous les Tokugawas ont plus faibles comme quelqu'un d'autre. Cette réponse heureuse Iemitsu, qui a été un grand adorateur de son grand-père puissant.
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