Search

Languages

English flag Japanese flag Germany flag Spanish flag French flag
Chinese flag Italian flag Russian flag Saudi Arabian flag Portugese flag

Todays Quote Change quote

弓道 - 弓の方法|撮影術|西の弓道|よくあるご質問どうやって s|歴史|目的と目標|アート
射手|機器、アーチャーの|道場|実践|伝統|技術|その他

弓道

弓道 - 弓の方法

image


弓は、常に深い歴史的、文化的意義の日本語てきた。太古の時代以来、日本の弓、神聖と機能の両方を務めています。その実用的な開発に減少したは、その美しさとシンプルでエレガントな形態に関してないです。戦争の武器としての長い歴史の中でも弓は、象徴的、美的オブジェクトとして見た

精神的、実用的な関係はまだ現代弓道の練習に深遠な影響があります。パフォーマンスの高いレベルで競争、スポーツの側面が訓練の不可欠な部分、真実と美しさを表現する弓と矢を撮影の行為が見られます。

弓を武器として使用できなくなったとき、精神的な側面のアーチェリーの平和と自己栽培の規律として開発されました。これは、戦士伝統の元気、儀式の尊厳との結合によって達成されました。個人の成長と開発のためのパスとしては、Reisetsu - 点、その他の概念は、これら 2 つの側面を米国し、弓道 - 弓の方法の実践のための基盤を形成は、道徳的規律となった。

会議の欲望、否定的な考え、物理的な難しさの弓道の練習、個々 の機会を彼らの制限を満たすために、この対立の挑戦を楽しむことを提供しています。1 つは、すぐに直面する問題を弓で不動のターゲットが自分で発見されていませんが実現します。これが受け入れられるし、1 つを豊かにするエネルギーの撮影を開始し、練習が心から実施はどうやって s 生活。

撮影術

shooting技術、精神的なエネルギーの理解がなければと見なされることはできません。どちらも側面は、他に機能します。技術の習得を増加、一緒の調和のとれた働きを形成する意識体-心の成長を弓と身体と精神。

バランス物理的、感情的に、体の中心部から取得します。欧米とは異なり、フォーカス、肩には、主に、日本人との腕にセンター注意の弓弓、丹田 (または 1 つのポイント) として知られているへその下の領域に配置されます。活力とエネルギー、体-心のカウンセラー的および福利の感覚を作成このポイントから生成されます。

撮影のそれぞれの動きは、不可分の全体のフォーム アクションの連続性をフローに息をされています。すべての撮影を結実について、完全に、アーチャーあらゆる意味では、物理的、精神的とき、弓の円弧内の動きを中心します。この条件における描画のでは、物理的および精神的な残高をすべて正しいリリースの効果を満たす必要があります。

練習のより高いレベルでエネルギーの拡大は最高のポイントと、文字列に達するリリースの手袋から取り込み、アーチャーの試みは、自然と自然のアクションで手します。完全の描画と、リリースは、現時点で、アーチャーの安定性できない s 物理的な精神的、精神的な状態が最も脆弱な。この時点で、ターゲットとなる、アーチャーのミラーできない s 魂。

弓道、西には。

19 世紀の後半からは、日本語と東洋のものに関心が西で育った。ヨーロッパと日本の間この単純な好奇心とエキゾチックな魅力固体学力関心の的になるための舞台と情報やアイデアの交流は成長を超えて進化しました。1930 でつなげる s、ドイツの哲学者、ユージン ヘリゲル、書いた彼小さなクラシック「禅アートので彼は日本の弓道の勉強の彼自身経験を関連アーチェリー」.この本は、最初の導入弓道、西にあった。

ヘリゲルどうやって s 関与弓道で単数形の時間とそれが日本より連絡開催ゆっくりと個々 のヨーロッパ弓道との接触に付属の直接の経験を自分の国をもたらしたと、のみ、戦後でだった。これらの紹介、後半の 1960 年以来どうやって s が関心の低速が緩やかな成長今 13 の欧州諸国、欧州弓道連盟の形成とされています。日本も、戦争、高速の成長の近代国家の出現を見た後、期間。1953 年に、新しい社会の変化を反映して、弓道連盟弓道の理解、現代の文脈の中で、開発を促進するために結成されました。

利他的な審美的な値に規律を深め、人を豊かにする意味があると見たようそのフォーカスをしながらつなげる s、それも、そのスポーツの側面を強調することで、それ人気関与得ることができることを認められました。弓道、学校のカリキュラムの一部となりクラブ レベル高校と大学の実践です。すべての日本弓道連盟日本百万メンバーの半分以上が、西の弓道の成長をサポートしています。弓道日本からヨーロッパを定期的に、彼らの教育を参照してください、練習の本格的な理解が維持されます。

東と西の間互いに豊かな文化交流の一環として、弓道を多く提供しています。文化と伝統の多くのスレッドを表してだけでなく、人間の条件の基本的な側面に焦点を当てています。スポーツの側面がないスポーツ、精神的な側面が宗教ではない、物理的な規律として、強力な心理的、感情的な力、弓道通常カテゴリ内のフレームにするは難しいです。しかしこれらの非常に異なる寸法は単一のアクティビティ内での人間の生活のバランスをとるためはこの多様性を提供します。特に西では、ここで、精神的、物理的、精神的な側面がので脱臼になっている、弓道再生するための非常に特別な役割があります。

よく寄せられる質問どうやって弓道について

弓道とは何ですか?
Viewpointsof アートより良い画像を与えるが、簡単に言えば、弓道禅の影響大きく弓道のフォーム。

Makiwara とは何ですか?
Makiwara は通常わら管の一種のバインド構成は練習の目標は、最も基本的な最も高度なフォームを完璧には、初心者と同様のマスターによって使用されます。

弓道の異なる伝統とは何ですか?
弓道だと思ったいくつか自己改善の趣味のようなものを他の人が、哲学的な芸術、他の人の生活の手段として実践し、まだ他の人は宗教的な儀式として採用します。ほとんどは、しかし、それは常にあなたのものよりも少しは同意します。

弓道つはどのように確認できますか?
あなたに最も近い 1 つを見つけるに道場 (学校) の一覧を確認します。連絡先を与えるリング数し、自分の弓道のような何かを参照してくださいに指名手配します。

歴史。

現代弓道殺人でのアート Kyujutsu 日置学校から降りてです、弓の儀式アーチェリー、小笠原学校の支店に統合します。わが国では、すべての格闘技を受け入れ、禅の精神としての枝の Kyujutsu、おそらくその教訓とに武士の精神を実際に訓練では、その値の不足のため殺しできます。

儀式のアーチェリー一方、アーチェリーのアート フォームと神道ツールとしての値 (相撲大会、神式、休日、子どもが生まれたとき、弓の使い方と来るの時代日のような特定のイベントによって証明されてなどを強調しました。撥されている文字列の音恐怖悪霊の攻撃になっているどうやって心とマスターアーチャー撮影の音なって精神的な悟りをもたらします。両方の形式の組み合わせは、美しいと精神に魅力的です。

弓道、弓の方法は、古い日本のできない s 伝統的な武道。弓は、先史時代から日本で使用されています。四、九世紀に、中国と日本の間の近くの連絡先弓道、特に、儒教の信仰に大きな影響が人をつなげる s アーチェリーの本当の文字を決定できませんでした。数百年以上アーチェリー戦士を押すと実用的な要件と神道と禅仏教の宗教によって影響を受けていた。武士 kyujutsu、弓を使用して実際の戦いでの武道の技術を強調したが公家儀式のアーチェリーに集中しました。

銃器の紹介で武器として弓され無視ホンダ Toshizane、東京帝国大学の講師、弓道戦士スタイルと裁判所の儀式スタイルの要素は、ホンダ龍 (ホンダ武術学校) として知られている最終的にはハイブリッド スタイルに結合されるまでほぼすべてを一緒に死亡しました。偉大な恩恵の一般にこのスタイルを発見し、彼は一般的に忘却の淵からの弓道の保存で貸方に転記されます。アメリカの占領をすべて武道命令、弓道、kyujutsu に反対を禁止になったを実践して広くと禅日本弓道連盟 (全日本弓道連盟) の 1953 年には、標準の弓道の教科書を出版、Kyohon、統括弓道開発・国際的に、現時点までと設立されました。今、欧州弓道連盟年次セミナーやプロモーションが存在テスト、1993 年に、まずこのようなセミナーやプロモーションのテスト アメリカ、カリフォルニア州サンノゼで開催されました。

目的と目標

弓道は精神的なアート。それで、あなた自身について学習する必要があります。弓道で改善することにより、あなた自分で改良する必要があります。これは現代の弓道の主な目的です。

弓道その究極の目標は、新 (すなわち、究極の現実の真実)、禅 (善) Bi (美) です非常に冥想的な武道です。「真実と何ですか?」質問に名人弓と矢選ぶし、、撮影、アーチャーのゲージとして提供する弓のマスターのレベルは、言わずどうやって s 進行途中」によりアーチャーを表示、「どうやって現実の知識すなわち「真実」自体。

誰の弓道のデモを見る (どうやって弓の方法どうやって)、最初の時間すぐには、スポーツではない理解します。どちらも度やブラック ベルトのランクを取得するために練習は格闘技です。「弓道でドンどうやって t が目標を達成しよう」日本語マスター寛柴田について説明します。「それどうやって s 精度と規律の問題: 弓矢あなたの体とあなた心にしている関係。弓道座禅のようなが立って瞑想です。いつの撮影は鏡のように、あなたの心の反射を見ることができます。ターゲットのミラーです。あなたを解放すると、自我をカットします。あなた自身の心を表示することができます。」

アート

弓道の半分より多くは他の射手のタンデムで別の儀式を学んでいます。これはおそらく一緒に軍の作業から、残りです。通常のトーナメントでは、六つのグループ一緒、半分ステップ彼の目の前でアーチャーの背後にある完璧な調整、一歩一歩、各アーチャーを撮影します。馬からの撮影は、アクティブな練習と特定神社のお祭りのような公共のイベントが表示されます。射手を有効にすると 21 京都に旅行、三十三、偉大な仏教寺院間には巨大な年齢式の撮影します。参加女の子着物と心にタキシードをもたらす男の子服シンプルでエレガントな伝統的な服と呼ばれる信じられないほど美しい、明るい色、凝った装飾の正式なドレスを着る。1992 年に 15 1000 名が参加しました。弓道ことに狩りに使用されます。

儒教の理論を教える、アーチャーに道徳的になると勤勉な練習で良い (禅) とこの人格の誠実さ誰も美しさが派生しただけでなく、技術的なスキル、アーチャーのも、アーチャーからパフォーマンスを直感的、感情的なレベルで見ての美意識エキサイトはどうやって感情的な成熟、精神的な誠実さ。

image

射手

弓道の射手のための真実を検索します。これは、主な特徴です。最初の成功の射手のセカンダリの特徴: 誠実さ、勇気、忍耐、覚醒度、コミットメント。初心者のための真実を探索しない場合は、彼は弓道の勉強をしません。初心者の真実を検索して、その他の特性の 1 つが欠けているが、彼はそれを得るは良いチャンスがあります。

射手の機器.

弓.矢印.ターゲット.手袋.

弓:
使用弓、最大のいくつかは、世界で、彼らだけのものです、実際に、円でリリース - 弓文字列の腕の内側の肉を打つチャンスがないが正しく完了すると、外側の肉を打つ可能性があるとき飛ぶ !3 分の 1 が非対称は、グリップと 3 分の 2 以上に; 下長さでも、小さい以上 2 メートル長いもの;彼らは神経質と unstrung での反対の方法を曲線;彼らの複合材料の作られています、接着ストリップ木材や竹の互いに垂直に配置、積層、天候を保つためにも漆塗り。する必要があります知ってあなたの弓密接真アーチャー、その圧力ポイント、場所、戻る形に湿気の多い日後、ストリングまたはそれを unstringing ときのケアが必要な部分をマッサージする...、リストに載っています。この複雑さとその高価格です初心者した人工繊維の弓を使用なぜ炭素など。

長さは弓の射手の高さと彼の腕では-、背の高いの長さによって異なります、アーチャーと、彼の腕で、大きな弓彼は不要します。弓の描画重量。これは完全にアーチャー依存です。、マスターだけはあまりにも重いも軽すぎるがしなければならないと言う !歴史からは平均の呼び物になっていると言わなければならないそれを使用するよりもはるかに少ない。平家 (中世) の戦争中に 1 つの名人と彼の大規模な弓の 1 つのショットの 2 つの船沈没。

imageそれらの間では、どのように多くの男性は、平均 3 人弓、7 人弓をされる 2 つの船を撃沈このモンスターをされ文字列する必要がありましたで弓を測定しました !古い Kyujutsu トレーニングは毎日が撃たれているいくつかの百矢印で、現代よりもはるかに厳しいだった。良い一日、道場で今約 20 または 30 に終了するほとんどの学生の 40 の矢印。定期的に、現代の時代に使用されているを聞いたことが最も強力な弓 42 キログラム弓です。いくつかの異なる弓、私のマスターを使用は正規の練習弓 18 kg と考えられています。

すべての学生は、どんなに、インストラクターや学校の同じデザインを撮影12 世紀から少し変更された日本の弓。伝統的な広葉樹積層フロントとバック竹日本の弓、最長の 1 つです、世界では、通常は 7 フィート以上の長さ。自然の二重 recurve です弓の矢印と nocked からの下にある、実際に手でリリース約 270 度回転弓の 3 分の 1。

弓実際に torqued かのツイストし弓のユニークなデザインが必要です。完全にまっすぐ飛ぶ矢印を描画します。

矢印。

矢印がかなり普通矢印よりも、少し長いですが、矢印があります。完全に描画文字列は実際に、アーチャーの後ろにはどうやって s 耳 !初心者のために少し危険な (耳を失うことは、非常に血のプロセス !) が、ほとんどの事故が起こる教師がそう非常に注意しています。

弓のサイズと、矢印の長さによって異なりますのサイズに完全、アーチャー。異なった射手の異なる長さです。私はどうやって m まったくわからないどのように弓できない長さは決めましたが、矢印に向けての目で作られています「yazuka、」インデックス先端に、喉の中心部から長さは、次の out-stretched 腕指します。

imageこの長さを取るし、3-7 センチを追加安全、あなたの理想的な長さがあるため特定のアーチャーどうやって s 矢印。矢印の異なる材料と直径とやや異なる長さの異なるヘッド別されたすべての目的。「過去にロープまたは文字列をカットするために使用された U のような"に見える 1 つの矢印です。

もう一つの巨大な電球のように見える、ときショット、空気を慎重に渡します悲鳴信号または、恐怖 - は今いくつかの宗教的な儀式で使用されるのいずれかを生成するために穴を配置します。距離矢印長い、狭いシャフトの先端、(多くの場合、炭素繊維シャフト); 物質の軽量化され、練習の矢印が通常より強くより広い、竹やアルミニウム、ありの弾丸のような先端を持って;fletching 常にした実際の羽根ラプターズにどうやっているホークス、ハヤブサなど、最も高い能力の風 - 海鷲をカットするため珍重が時々 使用されています。

ターゲット

「これらの事はすべてのサイズおよびパターンで来マト」と呼ばれます。標準的な練習目標 30 6 センチ直径 20-8 メートル、アーチャーから配置されます、9 センチ、湿った地球堤防に設定。6、牛を含む黒と白の同心円を交互にはどうやって s 目。この新しい年の式典では、カラフルなターゲット 9、18 センチ直径の使用ではなく、いくつかの手を塗り、遠い過去からのシーンと他の金箔で覆われて。それを撮影する場合はこの式では、それを維持 !

グローブ

文字列をつかむ手柔らかな革手袋手がわずかにねじれているときに、文字列をつかみ、硬い、強く鉄筋のセクションで覆われています。これは、矢印を描画する場合、文字列でノックを曲げることを意味します。手袋は弓道を非常に重要ですどうやって s スタイル、なし弓を描画、全く新しい方法を発明することに。

道場

image

道場にステップ実行すると、別の世界へとステップします。静かな世界の構成ちょうどアーチェリー。それは場所の平和に資するです。道場通常の人々 の喧騒からおそらく公園、神社や寺ではオフに設定します。壁で囲まれた、通常ラウンド植物剥: 梅、桜、咲く低木。1 つの端が、射手が立つ大きな木製の床、高度に洗練された清潔、ひざ、や撮影します。その他の終わり、堤防の湿った土の前記のターゲットがマウントされているがあります。両側 en-屋根、され、中庭の間空に開いているし、草で覆われました。季節弓道部は true です。冷たい場合に、射手は寒いですホットの場合は、射手がホットです。木製の床の側には、マスターの残りの部分を調達の高座です。

練習生

通常の可視化を実践することから始めます: 撮影の動ない機器を実行して、おそらく gomuyumi (ゴム弓) を使用して、短い棒でゴム管の長さ、真弓の抵抗感を取得に接続されています。最初の実際のショット、makiwara と呼ばれる約 3 フィートの短い距離から、わらのバンドルに発生します。学生を進行する 28 メートルの固定規制距離で撮影をターゲット. .in 基本的な練習、約 2 メートルの距離に配置、花粉症俵で撮影します。ターゲットは重要ではありません。初心者の最初の 7 つの co-ordinations と呼ばれる動きのシーケンスを学習します。彼らの体と心に弓を引くし、適切な方法で撮影する、アーチャーのため同期で流れるような正確なジェスチャーです。

スタイル スタイルが技術的には、2 つのカテゴリに分けることができます、uchiokoshi と shomen uchiokoshi、ホンダ Toshizane によって開発されたが、現代の shomen uchiokoshi スタイル アモイします。射手 predraw、体に斜めに弓をアモイし、それを発生する前に、船首のグリップを修正します。Shomen 射手、弓、頭をまっすぐ持ち上げてその最終的なグリップ、predraw、頭の上に弓を修正します。

伝統

第二次世界大戦前に、の伝統的な学校の多数があり、それらの多くは生き残る今日の 1 つ他の上の優位性に無限の議論を刺激します。実際には、いくつかの伝統的な学校は word kyujutsu 代わりに自分の教えを説明することを好む言葉弓道をまだ使用しないでください。いくつかのスタイルが大きく撮影の精神的な側面を強調します。自分禅仏教の精神的な開発を促進するための方法として弓道禅アーチェリーのいくつかの支持者を表示します。

いくつかの顕著な伝統を現在の教えです。

1. 禅日本弓道連盟 (ZNKR) - すべての日本弓道連盟;弓道の主な趣味や自己改善の方法として考えられます。

2. 日置流毛織り物製造竹林-ハ - 私は Shiibata 先生が率いる伝統であることを信じる。日置流最も影響力の弓道の分岐の 1 つされている名前は非常に豊かな、古代の歴史を示唆します。カジュアルな会話から、実務家、ZNKR はより重く弓道の精神的、哲学的な側面を強調するようであります。

3. Choozen 寺 - 少し知られてプラクティスこの仏教寺院弓道禅、多くの演習の 1 つとしては。弓道の終わり、彼らの宗教の練習法の手段と思われる;一方、他の伝統、弓道のできない s 独善より強く強調 (弓道弓道をつなげる s 酒)。

技術

描画を記述することは困難です。弓の腕で基本的には、非対称です。最初は拡張されており、描画の多く、アーチャーに行わどうやって s 頭。アーチャーの測定、ゆっくりと、優雅な動き、どうやって s 息。完全に、描画、リリース、および余波中に展示した濃度と身のこなしで、アーチャーの精神を実証しています。足をしっかりと地面に、リラックスして開いて、胸を植え、頭目標に向かってゆっくりになります。長い竹弓上昇、曲げる、伸ばします。突然音「ええ」と、矢印のターゲットをを打ちます。射手はまだ残っている.

その他

前記の火災着席の射手は多くの矢印としてコンテスト数世紀古いです。彼ら廊下低天井の最後のターゲットにすることができます。これも三十三間、日本では、最長の寺院および最長の木造で、世界で行われます。120 メートルの距離であるレコードどこか撮影された約 14000 の矢印とターゲットは、すべて 24 時間約 13000 をヒットします。これはずっと前に行われていたし、今日超人的と見なされます。寺院の軒は、数千、張り出した梁度と置き換えられている厚い巨大な杉の梁の回廊 - ヒットしている矢印が離れて撮影です !

有効な範囲ですか?練習の専門家が 120 メートルで効果的な 60 メートルと見なされます28 メートル、正規の長い距離のイベントは、通常の練習の範囲です。5 フィート (学生の高さに応じて異なります) - 初心者でもこの範囲では、Makiwara から人々 をスタンドの距離 ※ 非常に ※ 有効 !(Makiwara の開発と維持の適切なスタイルやフォームのターゲット) です。効果では、弓道でから deadliness の面での測定ただし、されていません。それではなく、進歩の単位します。
up