Search

Languages

English flag Japanese flag Germany flag Spanish flag French flag
Chinese flag Italian flag Russian flag Saudi Arabian flag Portugese flag

Todays Quote Change quote

Kyudo-弓的方式|射击的艺术|西部地区 Kyudo|常见问题 ' s|历史|目的和目标|艺术
阿切尔|设备的射手|道场|实践|传统|技术|杂项

KYUDO

Kyudo-弓的方式

image


弓一直为日本的深刻的历史和文化的意义。从古代起日本弓已送达神圣与功能。其实际的发展从来没有减少了尊重它的美丽和古朴典雅的它的形式。即使在其悠久的历史,作为一种战争武器整个弓仍被看作是象征意义和美学的对象

这种关系的精神与实践之间仍有对现代日本射箭的实践的影响深远。虽然竞争和体育方面培训的一个重要部分,性能的较高级别射击的弓和箭的行为是看到表示美和真理。

当弓变得过时作为武器的精神方面的射箭被开发作为和平与修养的一门学科。这被通过团结与尊严,仪式的战士传统的活力。作为个人成长与发展的路径,Reisetsu-其他,尊重的概念成为道德纪律,美国这两个方面,形成的 Kyudo-弓的方式实践的基础。

在会议的欲望、 消极的思想和物理困难 Kyudo 的实践提供了个人的机会,以满足它们的局限性,享受这一对抗的挑战。其中一个很快就意识到面临的问题是在弓或不动产的目标,但在自己找不到。如果这接受和实践进行真诚然后射击的能量开始以丰富之一的 ' s 生活。

射击的艺术

shooting技术不能视为没有理解的精神力量。既不没有其他情况下,方面可以发挥作用。技术的采集与增加生长在身心灵意识,形成共同的和谐工作弓、 身体和精神。

平衡是采取物理上和情感上从身体的中心。与西方不同称为煤矿 (或一个点) 的肚脐下方区域中放置的弓,其中重点是主要围绕肩膀上,武器,与日本鞠躬注意的中心。从这一点,创建一种 centredness 和福祉生成的活力和身心。

每一次移动射击是流动的构成一个不可分割的整体行动的连续性的呼吸与协调。所有动作时身体和精神上,在每一种意义上,是射手射击最终完全抽奖将为居中的弓弧内。全画的这种情况,在的生理和心理的余额必须履行对正确的版本。

实践的较高级别扩展的能量达到最高点字符串的释放从手套翻录的阿彻尝试交的自发性和自然的行动。完整的绘图和释放是时刻凡稳定性的射手 ' s 身体、 心理和精神状态是最易受伤害。在这个时刻目标成为射手的镜子 ' s 的灵魂。

在西方的 Kyudo。

从十九世纪后期,日本人和东方的东西感兴趣增长在西方。欧洲和日本之间这局限于简单的好奇心和异国情调的魅力,成为固体的学术兴趣的基础阶段和日益增长的交流信息和思想的发展。在 1930 年 ' s 德国哲学家,尤金 · 海里格尔,写道: 他小经典"禅宗在艺术的射箭",他与有关他自己学习 Kyudo 在日本的经历。这本书就是 Kyudo 第一次引入西方。

· 海里格尔 ' Kyudo 的参与是次,奇异和才在战后时期,当更多的接触,与日本发生了,慢慢地个别欧洲人接触到 Kyudo 和为他们自己的国家带来他们和他们的直接经验。这些介绍晚 1960 年以来 ' s 有了兴趣,与现在 13 欧洲各国形成欧洲 Kyudo 联邦缓慢但逐渐增长。在日本太,战争的一个快速增长的现代国家诞生后的时期。1953 年,反映新的社会变化,国家的 Kyudo 联合会成立促进发展和 Kyudo 现代的上下文中理解。

虽然其重点利他和审美价值观念上的一门学科被视为具有意义,深化和丰富人民 ' s,也认识到在强调其体育方面,它可以获得受欢迎参与。Kyudo 成了学校课程的一部分,并在高中、 大学俱乐部一级实行。所有的日本 Kyudo 联邦,拥有超过 50 万会员,在日本,支持西部地区生长的 Kyudo。从日本 Kyudo 大师访问欧洲,定期进行,并通过自己的教学,被维护正宗实践的理解。

作为东西方之间的相互丰富文化交汇处的一部分,Kyudo 作出很大贡献。不仅不是很多线程的文化和传统,而且它侧重于人的条件的基本方面。与体育的一个方面,但没有体育精神的方面,但不是宗教,作为物理学科,但功能强大的心理和情感的力量,与 Kyudo 很难正常类别内的帧。但这种多样性为平衡这些非常不同的尺寸,人类生活在单一活动内的提供一种手段。尤其是在西方,凡精神、 身体和精神方面变得如此脱臼,Kyudo 已经扮演一个很特别的角色。

常问的问题 ' 关于 Kyudo s

Kyudo 是什么?
Viewpointsof 艺术会给你更好的图片,但是,很简单,Kyudo 是一种深受禅宗的日本射箭的形式。

Makiwara 是什么?
Makiwara 是一个实践的目标,通常用稻草中管,一种束缚这是初学者和使用大师都完善最基本的最先进的窗体。

Kyudo 不同传统的是什么?
Kyudo 有人认为是一种自我增值的爱好,其他人哲学艺术,别人实践它作为一种生活,和尚未他人雇用作为一个宗教仪式。然而,大多数同意总是比你对它的多一点。

怎样检查出 Kyudo?
检查列表中,找到你最近的一个 Dojos (学校)。给联系人编号环和安排预约到自己 Kyudo 是个什么样子。

历史记录。

现代 Kyudo Heki Kyujutsu 学校杀害的艺术的后裔弓,结合礼仪射箭、 小笠原学校的一个分支。Kyujutsu,分支如所有武术在日本,都接受它的精神,作为禅宗一样可能是由于缺乏道德及实际训练战士的精神及其价值的能够杀死。

礼仪射箭另一方面强调作为一种艺术形式和神道工具射箭的值 (如弓在相扑比赛、 神道仪式和假期,一个孩子出生时的用法和像到来的年龄一天的特定事件就证明)。字符串被拔毛的声音应该畏惧邪灵在 ' 的心和主射手射击的声音是认为会带来精神启示。这两种形式的结合是美丽的吸引人的精神。

Kyudo,鞠躬,方式是最古老的日本 ' s 传统武术。弓自史前时代在日本使用。从第四到第九世纪,中国和日本之间的密切接触者了很大的影响,对日本的射箭、 特别是儒家的信仰的人通过 ' s 射箭无法确定其真实字符。几百年来在射箭很受随勇士紧迫实际所需的神道和禅宗佛教的宗教。法院贵族集中礼仪射箭而武士强调 kyujutsu,在实际战争中使用弓的武术技术。

随着火器的引入作为一种武器弓被忽视,几乎绝种了所有一起直到本田 Toshizane,东京帝国大学,kyudo 讲师组合成一个混合样式,最终成为了称为本田柳 (本田武术学校) 的战士样式和法院礼仪样式的元素。这种风格发现与广大市民的极大赞成,他通常被人忘却保存日本射箭的贷记。与美国占领禁止所有武术指导,Kyudo,kyujutsu,相对于成为广泛和禅宗日本 Kyudo 联合会 (所有日本 Kyudo 联邦) 成立于 1953 年,出版标准 kyudo 教材叫做 Kyohon 和监理的 Kyudo 开发,在日本,和国际上起到现在。现已有欧洲的 Kyudo 联合会有了年度研讨会,促进测试和 1993 年第一次这种研讨会和促进测试举行的美国加利福尼亚州圣何塞。

目的和目标

Kyudo 是精神艺术。通过学习它,你应该学习关于你自己。通过改进在 Kyudo 中,您应将提高自己。这是在现代 Kyudo 的主要目的。

Kyudo 是一种高度沉思的武术其最终的目标是善 (即终极现实真相)、 禅 (善) 和 Bi (美)。当问"真相是什么?"主的射手将拿起弓箭和拍摄,没有说一句话,允许作为射手的轨距弓掌握的级别 ' s 的进展,从而显示射手的"方法"沿 ' s 现实的知识即"真理"本身。

谁看到 kyudo 的演示 (' 弓方式 ') 第一次马上明白不是运动。也不是你会为了获得学位或黑带队伍实践的武术。"你不在 kyudo ' t 尝试击中目标,"解释了日本大师宽十郎柴田。"它 ' s 精度和纪律的问题: 你有与弓、 箭头、 你的身体和心灵的关系。Kyudo 是 zazen,像但常设打坐。当你开枪时,你可以看到你的心灵,镜子的反射。目标是镜像。释放时,您可以剪切的自我。你可以看到你自己的心灵。"

艺术

Kyudo 中有一半以上学习做一些其他的弓箭手随不同的仪式。这也许是吃剩的军队在一起工作。在正常锦标赛中,六组拍摄一起完美协调,一步一步,每个阿切尔在他前面的射手后面半步。骑马从拍摄仍然是一种积极的做法,并显示在某些公共事件像在神殿的节日。当弓箭手打开 21 个他们前往京都和射击大佛教寺 Sanjusangendo,在巨大的年龄仪式的到来。女生参与穿得非常漂亮,色彩艳丽,华丽的正式服装,称为和服与男孩磨损简单而优雅传统服装,使人想起燕尾服。在 1992 年也有一万五千学员。Kyudo 从未用于用狩猎。

儒家理论教射手将成为道德上的勤奋实践良好 (禅) 和此诚意的个性会激发观看一级直观、 情感给美派生不仅来自射手的技术水平也来自射手的性能的任何人的审美意识 ' s 感情上的成熟和精神的诚意。

image

阿切尔

Kyudo 弓箭手中寻找真理。这是他们的主要特点。辅助性状的开始成功阿切尔是: 诚意、 勇气、 耐心、 保持警觉,和的承诺。如果初学者不会搜索真理,他不会不研究 Kyudo。如果初学者不会搜索的真理,但缺乏的其他特征之一,他有一个好的机会,获得它。

设备的弓箭手...

弓...箭头...目标...手套...

弓:
使用的弓是一些最大的世界,和他们是唯一的其实当弓弦发布-有没有击球的前臂,内部肉的机会,但正确完成时撞到外肉飞一圈 !他们是不对称的三分之一的正下方的抓地力和三分之二以上 ; 长度小甚至是两米多长 ;他们向相反的方向的曲线时 strung 和事变 ;它们的制造材料的复合、 木材和竹材胶合板的带放到另一个垂直、 层压和有时甚至不让天气漆。若要成为真正的阿切尔,你必须知道你的弓密切,其压力点,地方按摩它回形状后潮湿的天气里,需要护理架线或上调理弦索它时的部分 … … 不胜枚举。这种复杂性以及其高昂的价格,就是为什么初学者使用人工纤维人造纤维,弓碳等。

弓的长度不同射手的高度和长度双臂-中较高的阿切尔和他的怀里,较大弓需再为他。绘制重量的蝴蝶结。。。这完全是依赖于射手。"师父只说它不应太重,也不是太轻 !从历史我不得不说平均画已成为远远小于它曾经是。德国 (中世纪) 战争期间一个主阿彻沉没的大规模弓一枪击两艘船。

image在那些日子里弓被衡量有多少男人所需的字符串,平均为三人鞠躬,这被七名男子弓的两艘船沉没的怪物,它 !旧的 Kyujutsu 训练是非常严格的比现代、 正在拍摄的每一天的几个几百个箭头。在道场的好日子现在会四十的箭头,大多数学生在大约二十岁或三十岁戒烟。我听说过任何规律与现代的年龄中正在使用的最强大弓是 42 公斤弓。我的主人使用几种不同的蝴蝶结,但他惯常做法弓是 18 公斤,认为。

所有的学生,无论哪个教练或学校,将拍摄的相同的设计这一点改变从 12 世纪的日本弓。传统上由硬木叠层前面的和回用竹子日本弓是最长的一个世界,通常超过七英尺的长度。它是天然的双 recurve 的箭头弓 nocked 的方式从底部和弓实际上在释放约在手中旋转 270 度的三分之一。

弓的独特设计要求弓实际上是座座或扭曲中全画,使直线飞行的箭头。

箭头。

很有点超过普通箭头,箭头个因为当箭头是完全绘制字符串后面实际是射手 ' s 耳 !为初学者有点危险 (失去一只耳朵是非常血腥的进程 !),但很少发生意外因为老师们都是那么小心。

弓的大小和长度的箭头可完全取决的大小阿切尔。有不同长度可为不同的弓箭手。我 ' m 完全不能肯定如何船头 ' 长度决定,但是箭头是颇有向"yazuka"的长度从中心出喉咙的索引提示,手指后 out-stretched 的手臂。

image利用此长度并添加 3 7 厘米为安全和你有的理想长度特定的阿切尔 ' s 的箭头。箭头是由不同的材料和不同的首长,与不同直径和长度略有不同,大家的不同目的。有一个看起来像过去用于切割绳索或字符串的"U"的箭头头。

另一种看上去像一个巨大的灯泡和发出尖叫,当丸、 空气经过仔细放置孔,以便生成一个信号或惊吓 — 他们现在在一些宗教仪式中使用。距离箭头时间较长、 较窄的轴和提示,,更轻的物质 (往往有碳纤维轴) ;实践箭头是通常更强大、 更广泛、 竹或铝,和拥有的一个类似项目符号的提示 ;fletching 总是由真正的羽毛,与猛龙的 ' 正在有时用最珍视他们能够在切风 — — 海鹰,如为鹰、 隼等。

目标

被称为"马托格罗索"这些事情的所有的大小和模式。标准实施目标三十六厘米直径和放置从射手二十八米,湿土路堤上设置 9 厘米。有 6 个交替黑色和白色的同心圆,包括公牛 ' s 眼。在新的一年的仪式上,用九个和十八厘米直径的色彩缤纷的目标相反,一些手绘与场景从遥远的过去,和其他人覆盖着金箔。在仪式中,你拍它,如果你能保持 !

手套

手柄字符串的手上满是抓住字符串时手稍微扭曲的凸起、 僵硬、 强筋节与软皮革手套。这意味着当绘制箭头,在洛弯曲字符串。手套是非常重要的 Kyudo ' s 风格,因为没有它的绘图弓的整个新方法将会被发明。

道场

image

当你踏入道场你踏入另一个世界。组成的一个宁静的世界只是射箭。它是一个有利于和平的地方。道场是通常从出发喧嚣的人,也许在公园、 神社或一座寺庙。它是围墙的通常为了圆植物: 梅树、 樱桃树、 花灌木。一端有大型木地板,高度抛光和清洁,弓箭手站或下跪,和拍摄。另一端有路堤潮湿的污垢,其中装载目标。双方都 en 屋顶和之间的庭院是开放天空和覆盖着草。季节是 Kyudo 的真实的一部分。如果是冷,弓箭是冷的如果它是热的弓箭是热。木地板的一侧是凸起的傣族的主人休息。

实习学生

通常首先练可视化: 的射击动作没有设备,然后也许使用 gomuyumi (橡胶弓),长度为橡胶管短棍附加到获得真正的弓抵抗的感觉。实际的第一枪到一个稻草束,称为 makiwara,从近距离约 3 英尺的触发器。学生然后进展到目标射击在固定的规例 28 米的距离 … … 私秘的基本做法,你射中放置在大约两米的距离的捆草。目标不是重要的。初学者先学会叫七协调运动的序列。它们的身体和头脑来拉弓,并以适当方式拍射手的顺序进行同步的精确和流动的手势。

样式样式在技术上,可分为两大类、 shamen uchiokoshi 和 shomen uchiokoshi,由本田 Toshizane 被发展的现代 shomen uchiokoshi 样式。Shamen predraw 弓箭手角度,身体弓和修复之前提高它的船头上的掌控。Shomen 弓箭手提高弓的头上直和修复 predraw 高于头在弓上的最后的掌控。

传统

那里有许多传统的学校,在二次世界大战之前和很多人生存今天引发无休止的辩论,以另一个优势。事实上,一些传统学校仍不使用 word kyujutsu 宁愿来描述其教义的 word kyudo。某些样式大力强调的精神方面的射击和一些支持者的禅宗射箭查看 kyudo 作为进一步在禅宗自己精神发展的一种方式。

目前较为突出的传统教一些:

1.禅日本 Kyudo 美 (ZNKR) — — 所有的日本 Kyudo 联合会 ;其中 Kyudo 的主要思想作为爱好或自我增值的方法。

2.Heki 柳痹 Chikurin 哈 — — 我相信这是 Shiibata 甭为首的传统。顾名思义非常丰富和古代历史 Heki 柳已经成为最具影响力的 Kyudo 分支机构之一。从偶然交谈,练功者似乎比 ZNKR 做更多强调的精神和哲学方面的 Kyudo。

3.Choozen-吉 — — 是鲜为人知的这个佛教寺庙的做法Kyudo 作为许多禅宗演习之一。Kyudo 似乎是结束对他们来说,实践自己的宗教的方法的手段而对于其他传统,Kyudo ' s 自负更强烈地强调 (为 Kyudo Kyudo ' s 的缘故)。

技术

抽签很难描述。基本上,它是不对称的在这弓臂扩展第一,和很多抽签进行过射手 ' s 头。它是缓慢的、 优雅的运动,这衡量的射手 ' s 的呼吸。射手的精神充分表现的风度和展出期间抽奖、 释放和之后的浓度。双腿牢牢插在地上,胸部放松和开放,头转动慢慢向目标前进。长竹弓升起、 弯曲和延伸。突然声音"Eh"和箭头来袭目标。射手仍然...

杂项

有的比赛几个世纪的老坐着弓箭手其中消防为尽可能多的箭头他们可以通过走廊与目标年底在天花板很低。这也发生在 Sanjusangendo、 在日本,最长的寺庙和可能是时间最长的木结构世界。距离为 120 米的记录某个地方是被枪杀的约 14000 箭头和 13000 击中了目标,所有在 24 小时内。这很久前,今天被认为是超人。殿檐是子弹命中了又一次被替换的厚厚的大规模雪松梁走廊 — — 的悬挑梁的箭头的数以千计的 !

有效范围?经过实践的专家是有效在 120 米,被认为是 60 米定期的远距离事件和 28 米是正常的做法范围。5 英尺 (根据学生的高度,而异) 是从 Makiwara-在此范围内,甚至初学者的人站的距离 * 非常 * 有效 !!!(Makiwara 是发展和维持适当的样式和窗体的目标)。效力,然而,在 Kyudo 中衡量不是家庭式的角度。它是,而被测量方面的进展。
up